Mamady Keita，出生於1950年的几内亚国巴兰杜古(Balandugu)，这个村子靠近菲河(Fe River)是瓦索隆(Wassolon)地区的村落，父亲是猎人老师，并且是一位Fida Tigi(草药师，精於治疗)。Mamady Keita从小学习金贝鼓，曾加入几内亚国家舞团Djoliba，为宏扬几内亚音乐和舞蹈文化，Mamady随著国家舞团到世界各地演出，赢得许多国际和泛非洲的比赛金奖，是近代最具影响力之一的鼓乐大师。
1简介:
Mamady Keita 出生於1950年的几内亚国巴兰杜古(Balandugu)，这个村子靠近菲河(Fe River)是瓦索隆(Wassolon)地区的村落，父亲是猎人老师，并且是一位Fida Tigi(草药师，精於治疗)，母亲在怀胎时，请教一位预言者，预言者说道，这孩子将是母亲最后一位儿子，这孩子在自己玩的时候，必将看到能让他扬名立万的项目。
Mamady Keita从会爬开始，就把父亲的锅子和瓶子倒盖过来打著玩，母亲自问，莫非这孩子将来是个金贝鼓手(Djembefola)， 因此还订製了一个适合这孩子的乐器给他，很快的，每个人都被这孩子的天份给吓到了，这麼小的孩子竟可以打出这样的鼓声，这个时期，他有两个绰号 Mamady “Nankama” (Mamady-天生就是要这样的)以及 “Balandugudjina” (巴兰杜古的恶魔)
曼丁族的歷史啟蒙了他，Mamady受教於村子裡的一位老金贝鼓手卡林卡降 (Karinkadjan Konde)，曼丁俗谚说，"老嘴说给新耳听"(Words come forth from an old mouth to enter a new ear)，他对什麼都好奇，问不到结果绝不停止，先是对瓦索隆地区的节奏，再来是对曼丁族，然后是邻近的民族的节奏。
2相关事迹：
1963年，他被带到离家150公里的地方舞团，次年，几内亚总统希扣多力(Sekou Toure)发愿以音乐和舞蹈来宏扬几内亚文化，於是任命Harry Belafonte 承办此事，举办各级比赛来筛选出最好的人加入新成立的几内亚国家舞团(National Ballets of Guinea)，舞团名為Djoliba，从五十位最优秀的参赛者当中，经过了九个月的训练与考试，Mamady Keita以十四岁的年龄入选仅有五个名额的国家鼓手，五个当中又只有三位是金贝手，尤力巴(Djoliba)国家舞团的四十五位艺人当中，他是最年轻的，从此的二十多年当中，Mamady随著这个舞团到世界各地演出，只有在巡演中间能在几内亚稍微休息。
他在加入这个舞团一年之后，就被任命為首席独奏鼓手，当时十五岁，十七岁那年，他在导演Harry Belafonte的电影非洲舞(African Dance)中担纲演出，十五年之后，他二十九岁那年，Mamady成為该团的艺术总监，直到1986年他离开舞团為止，这是鼓手所担任过最高的职位，在这个期间，他赢得许多国际和泛非洲的比赛金奖，并且被认定為最强的非洲鼓手(Best African Drummer)。 离开Djoliba舞团之后，他加入了Souleymane Koli的象牙海岸乐团Koteba，在為期一年半的演出期间，完成了两次世界巡演，并参加了他第二次的电影演出 - La Vie platinee。
3辉煌成绩：
1988之前，他的名字已经在西非流传，这年比利时有一群打击乐手成立了一个非营利性组织，叫做Zig Zag，他们商请Mamady去比利时首都布鲁塞尔去教鼓，并且在一家叫做Repercussions的学校表演，当年年底，他在比利时成立自己的表演团体Sewa Kan，这个名字是来自於曼丁俗谚 - "没有音乐就没有快乐，没有快乐就没有音乐"( Ni kan tiyen, sewa tiyen. Ni sewa tiyen, kantiyen)。
1989 Mamady 录了Sewa Kan的第一张专辑"Wassolon"，由布鲁塞尔的Zig Zag和Fonti Musicali进行製作。
Mamady是第一位促成海外研习营与几内亚的艺术文化部合作的鼓手，这个研习营包含了鼓艺和舞蹈，1990年是第一梯次，来自欧洲的35位学生在艺术文化步的安排之下，到几内亚的柯纳克里(Conakry)进行為期四周的密集鼓艺和舞蹈课程，这课程从那时持续到现在。
1991年，Mamady在布鲁塞尔成立了自己的学校Tam Tam Mandingue(意即曼丁之鼓)，这个学校迅速的造成轰动，并且有了国际地位，因此几年之内又在巴黎、慕尼黑、柯纳克里、美国、日本、和以色列开了分校，目前全世界已经有超过十二家分校。
1991年，他的传奇故事被拍成记录片"Djembefola-让金贝鼓开口说话的人"，本片得到了记录片大奖，影片是拍摄Mamady离乡26之后，再度回到几内亚的巴兰杜古并且与Djoliba舞团再度团聚演出的的歷程，片中记录了他的哥哥述说Mamady小时候预言者的话，与后来的情形完全相同，这部影片为金贝鼓的文化升温，在全世界引发了风潮。
1992年，Mamady发行了Sewa Kan的第二张专辑 - Nankama，由Fonti Musicali製作。
1994年，日本製作公司Sponichi Creates的製作人Nonoue Katsuo完成了Mamady 和Sewa Kan的第一次日本之行，拍成了NHK纪录片 - Mamady Keita和38隻小手( Mamady Keita and 38 little hands)，记录了他到日本南方的火山岛渔村Mishima，教导16位日本小学生学习金贝鼓和西非文化，并且在课程结束后，带著他们到都市裡演出。
1995年，Mamady和Fonti Musicali回到几内亚的巴兰杜古录製了现场音乐专辑- Mogobalu，集结了几位年长的几内亚金贝鼓大师， 包含了法多巴欧拉瑞(Fadouba Oulare) 和 法莫督科那堤(Famadou Konate)，以及许多几内亚最强的演唱者和音乐家，演奏著传统乐器：Balafon、Kora、Bolon、和Flute。
1996年，製作团队又来到几内亚的科那克里，邀请了金贝大师法莫多可纳提，录製第二张现场音乐专辑- Hamanah，并将专辑献给讚颂强壮人的歌舞节奏-Dounoumba。
1998年，Fonti Musicali在布鲁塞尔录製了Mamady和Sewa Kan的专辑-Afo，同年Mamady与Sponichi Creates公司的Nonoue Katsuo教学录影带
1999年，Sponichi Creates公司，带著四位幸运的日本儿童与Mamady回到他的出生地巴兰杜古，并且与当地的孩子共同在村落裡的庆典演出。
同年稍晚，Mamady与协同著作者Uschi Billimeier合写了一本名為 “Mamady Keita: A Life for the Djembe”的书(Arun-Verlag出版)，书中介绍了六十种节奏与节奏的文化意涵，并且在随书CD当中介绍了21种节奏的录音，这本书已经到了第五版，并且有德文、法文、英文、和日文等四种译本。
2000年他推出了Fonti Musicali製作的第六张双CD专辑 - Baladugukan，邀请到Wassolon地区裡东几内亚的鼓手一起进行製作。
布鲁塞尔的导演Laurent Chevallier製作了Mamady的第二部纪录片
- “Mogobalu”，期中Mamady详述了自己从啟蒙到成為大师之间的歷程，以及身為这个文化传承者的责任，影片裡还有1998年Mamady 和 Sewa Kan在布鲁塞尔的Couleur Cafe表演的纪录，在这个演出裡，好几位其他领域的非洲音乐大师都来共襄盛举，例如 Manu Dibango、Mory Kante、Kadja Nin、Paco Seri、Doudou N’Diaye Rose、Famadou Konate和Soungalo Coulibaly(已逝)。
2001年，Fonti Musicali製作了"Mamady Lee"专辑，本专辑是在Mamady家乡科那克里录製的。
2002年，Fonti Musicali 製作"A Giate"专辑，收录了几内亚几个族的传统音乐(包含几内亚的沿海、中部、南部、以及东北)。
2003年，Mamady开始搬到美国，并且与Tam Tam Mandingue美国分校推出了DjembeKan(意即金贝鼓的声音)录影专辑，收录了1998-2002年之间，Mamady在美国巡迴教学的独奏，那绵密的技法与凌驾於时间之上的节奏逻辑，让人目瞪口呆。
2004年，他迁居到美国加州的圣地牙哥，并将他的学校总部迁到此处，并出版了现场音乐专辑 - Sila Laka，同年，他的“Les Rythmes du Mandingue” DVD教学系列出版，并成立了自己的製作公司 - Djembefola Productions。
2005年，他的Djembefola Productions与Zig Zag World和Fenix Music合作了“Mamady Keita & Sewa Kan ” ，他的学生Rainer Arold 也发行了一个12张CD的教材系列，以不同的速度让爱好者得以依序渐进的学习。
2006年，”Djembefola” and “Mogobalu”两张DVD重新数位化整理后出版，他开始与其爱妻Monette Marino-Keita旅行世界各地进行课程讲座，矢志保存曼丁文化。
Mamady keita的成长史（Mamady口诉，飞手整理）
Mamady是家里的第7个孩子，他的妈妈怀他的时候去找算命先生算命。算命先生看了一下说，你的这个孩子将是一个很特别的孩子，他是个男孩，你的孩子来到这个世界是要完成一个使命的，当他生出来之后，他的使命就开始了。所以一定要从他出生开始很仔细的观察这个孩子，在他很小的时候就能看出来他将来能做什么。一旦看出来之后，不能阻止他，要支持他继续前进。
算命先生接着说，你这个孩子的名声以后会比整个村子大，会比整个区大，会比整个国家的名声还大。他的名声会传到遥远的地方，会有很多人没有见过他，但知道他的名子。你回去之后，跟你的丈夫以及所有认识的人说，尤其是要告诉那些比你年轻的人，就说这些话是我说的。你千万不要忘记我跟你说的这些话。Mamady的妈妈听算命先生说自己的孩子将来这么厉害就问算命先生，那你的意思说我的孩子将来是总统？算命先生说，不是总统。他妈妈就问，那有什么还比总统大？算命先生说，虽然不是总统，但你这个孩子以后会很享受自己的状态。
Mamady的妈妈回家之后，把这个消息首先告诉了自己的丈夫，他听了之后说，你说我们的孩子的名声将来会传到很远的地方，并且他自己还很享受这个过程，你觉得可信吗？
没多久，Mamady出生了，当他会爬的时候，他看到可以打得东西就爬过去打，他的妈妈把这个观察告诉了自己的丈夫，对她的丈夫说，你观察自己的孩子了吗？他总是喜欢爬过去打一些东西。他的丈夫说，这不代表什么，所有的孩子都是这样的。
当Mamady刚会走路的时候，这种见什么就打的情况更为严重，尤其是看到圆的东西都要拿过来拍打。有时候帮妈妈端盘子上菜的时候，会把菜倒掉，然后把盘子翻过来打。他妈妈为这些情况很头疼，但他的妈妈紧记着算命先生的话。对她的丈夫说，我看我们的孩子以后会是一个djembefola.他的丈夫就说，你和我的家族从来没有过djembefola，他怎么可能成为djembefola?，不可能的。 但他的妈妈还是出去找人做了一个小小的djembe带回来。当时的Mamady只有两岁。当他的妈妈把鼓带回来之后，Mamady看到这个鼓的表情吓到了他的妈妈。他就像看到了自己的使命一样。
Mamady有了鼓之后，整天抱着他的鼓睡觉，整天的玩djembe.脑海里也是整天的想着djembe.当时的村子里有个djembefola，Mamady整天跟着他去各种需要打鼓的仪式去玩，他对打djembe越来越认真了。每次开始演奏前，Mamady好像已经知道曲子的意思，以及演奏什么节奏。没有人教他这些。
因为只有到7岁才可以拜师学艺，当Mamady7岁的时候，他的妈妈带着7个kulala果实带Mamady去拜师。（kulala果实是一种植物的种子，几内亚的传统，当你把果实交出去的时候，表示对这个人很尊敬。）
7岁的时候Mamady的父亲去世了，10岁的时候他的母亲去世了。10岁以后有很多人邀请他去各种仪式表演。12 岁的时候很多人知道他是谁了.13岁正式开始训练,每天五点起床跑步,经过一年半的训练后,全国一共有550个参赛者去几内亚的首都参加比赛.在比赛的时候,首都的人们都在议论,你一定要去看看这个比赛,里面有一个小男孩玩特别好的djembe.这个小男孩就是Mamady.比赛结束后，只剩45人，当然Mamady是其中之一。这45人成立了几内亚首个国家团体。他们先去一个岛上做训练，这个岛叫Kassa.在岛上Mamady经历了一段艰苦的岁月。
Mamady在国家团体一共23年，前7年Mamady一直在打djembe的伴奏，从来没有人让他打solo，这7年的伴奏生涯，给了Mamady坚实的基本功。当一个solo手离开团体之后，领导让他尝试打solo,当他打出第一句solo后。领导说，你以后不要打伴奏了。
Mamady为国家团体工作了23年，去了世界上的很多国家表演。几内亚的每个人也都认识他。在当时的总统去世的时候，Mamady离开了几内亚去了欧洲，1992年他创办了第一所djembe学校。
|
